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高僧传─百日禅系列(二)

化老和尚开示于1970年11月15日~1971年4月14日

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昙邕法师

 晋‧庐山

◎宣化上人1971121日讲于三藩市金山寺

这位高僧功夫真是好,他会轻功,会“草上飞”。慧远大师这一生各处的通信多数是他给送去。

今天时间是很少的,我再讲一位高僧,他的名字叫昙邕。这位高僧功夫真是好,专门蹦、专门跳,一跳就可以跳三丈那么远,也可以跳两丈那么高。为什么呢?他原来是一位武将,保护苻秦的一个将军。俗家姓杨,是关内的人。由小的时候就练功夫,所以练得力大无穷,他手这么一举,可以举起来八百磅;用脚这么一踢,可以踢飞起来一千磅的东西,就是这么大的力量!所以他善于打仗,善于作战。

他跑得也快,一天跑起来,可以跑八百里路。因为他会轻功,会这个“草上飞”,他会在草梢跑路。他一跑的时候不要沾地,这个脚有草梢上那么一点点力,就又可以往前跳去。所以在中国说轻功,这就是轻功,叫“草上飞”。又有一个名字叫什么呢?叫“踩雪无痕”,踩到雪上没有脚印,雪是飘浮的,他踩到雪上没有脚印。草上飞是它的名字,踩雪无痕也是它的名字。

他虽然这么好的功夫,但是苻秦去和晋朝打仗的时候,他也被晋军打败了。打败了,他回到长安一想:“我的武功这么好,还是作战被人给打败了。唉,在世界上争名夺利,没有什么意思!”正赶上这时候道安法师在那儿讲经说法,他就去听经。一听经,很快就发了菩提心,跟著道安法师出家了。出家,大约还没有受戒,没有好久道安法师就死了。他这个家也没有出成,没有正式作了比丘。所以他又跑到庐山去了,见慧远大师,由慧远大师帮助他成就比丘戒。他作了比丘,就护慧远大师的法。他身高八尺,要是有什么事情,他往慧远大师旁边一站,作大将军护法,像韦陀菩萨的样子。

这样子侍候慧远法师,在山上也学习经典。他有一个专门的责任,什么责任呢?作postman(邮差),作这个送信的人。当时邮政不是像现在这么发达,你放到post box(邮筒)就可以了。那时候要派一个人,专门拿这一封信去见人去。为什么他专门作送信的人呢?因为他跑得快,一天就可以跑八百里,等于当时换马不换人的那种邮寄方法,他有那么快!所以从庐山到长安去,慧远大师就常常叫他去送信给鸠摩罗什法师。他这个送信的呢,也是很会说的。到那儿,譬如给谁送去信,人问他的问题他很会答覆的,答覆得非常圆满。不是说光这么会跑路,会草上飞,不会讲话,很粗气的,不是的!他也很有智慧的。所以慧远大师这一生各处的通信多数是他给送去。因为他长得也大,相貌也很威武的,曾作将军的,人人见著他,就不要说看信,就看见这个送信的,已经对这封信不敢随随便便、马马虎虎的。所以这是他特别的职责。

当时在长安有一位和尚,就对他发生兴趣了,想请他去扬州住,但是因为他侍候慧远大师,没有能去。因为慧远法师年纪也老了,他不愿意离开师父,就生了一种执著心,以为就跟著师父,要侍候师父。但是慧远大师的座下,有很多很多很好的弟子。慧远大师想要成就他的道业,和弘法的工作,所以有一次就藉一个小小的缘故,把他迁单了。那么迁单呢,他一点也不生不满意的心;这个面上或者是不高兴啦,师父把他迁单了,赶他走了,就一定心里不欢喜,他没有的!他还是和平常一样的,迁单就迁单,听师父的话就走了。

走,他没有到旁的地方去,还是在庐山另外一个地方,就造了一个茅蓬,带著他一个徒弟在那住。他徒弟叫昙果,两个人还有其他的人在这地方住茅蓬修行。有一天晚间,昙果就作了梦,作了一个什么梦呢?梦见山神要来求受五戒。他在梦中就说了,说:“我的师父现在在这个地方住,你想求受五戒,应该向我师父来求。因为我师父在这儿,我不能把我师父就没有了,我应该尊重师父,所以你求受五戒应该向我师父来求,我不敢替你传戒,我也不能给你传戒,我现在可以说还不够资格。”

等到第二天,就有一个人穿的衣服很单薄的,带著二十几个从人到这儿来,向昙邕法师求受三皈五戒。昙邕法师因为听他徒弟说有这么个梦,于是乎就知道这位一定是山神,就给这山神说了三皈五戒。这个山神供养他七双筷子,这个筷子不是普通的筷子,是外国的,大约或者是日本的。他们日本那时候是象牙筷子,不是化学的筷子。以后一般人听说他这种的境界,也就来供养这个法师,皈依这个法师,这个法师也就收他们作徒弟。以后昙邕法师在荆州的竹林寺圆寂了。
 

 

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